游弋姑苏之水乡写意二
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还没有来苏州以前，我就听过“上有天堂，下有苏杭，最美是周庄”的传闻，周庄的“天下第一水乡”之名，端的是如雷贯耳。
到了苏州之后，朋友们却一致推荐我先去游同里，盖因周庄游人太多，开发过度，已经失去了水乡应有的灵气。
我听从了他们的建议，先去了同里小镇。
如果说，木渎让我对水乡有了惊鸿一瞥的印象的话，那么同里之行，就让这些印象更加的充实和生动起来。
同里，旧称“富土”唐初因其名太侈，改为“铜里”宋代，又将旧名“富土”两字相叠，上去点，中横断，拆字为“同里”沿用至今。
同里位于周庄西面10公里处，距苏州城也只有18公里，古镇外四面环水，镶嵌于同里、九里、叶泽、南星、庞山五湖之中。建筑依水而立，有“东方小威尼斯”之称。
同里的主要特色是：桥多，明清建筑多、名人雅士多，以“小桥、流水、人家”著称，主要景点可以概括为“一园”、“二堂”、“三桥”其中，退思园已被列入世界文化遗产增补名单。
下了车，过了三元桥（？不知道是不是这个名字。），就是明清街了。
明清街的墙上挂着的是精细仿制的旧时烟酒广告画，还有迎风而动的各种店招，只一瞬，心情就摆渡了几百年回到了明清时期。
同里也和丽江一样，是一座活着的古镇，意即仍然有人居住的古镇，我漫步在小镇里，并不急于去浏览景点。
因为我看到了很多老宅子。
镇内明清建筑约占全镇建筑的百分之四十以上，市镇房屋多数是木楼、木梁、椽子的框架结构，砖墙瓦顶，座北朝南，一般民居为墙门，后边为走马楼，沿街铺面房子一般为前店后宅。
在主人的陪同下，我参观了一户小镇的民居。
主人介绍说小镇民居有一个特点：为了涮洗方便，镇内的家家户户都在临水的一面建成石阶，作为水河桥，非常简单，又非常实用；也有的人家，搭建伸向河面的水阁，其间也专门准备了吊桶，以保证随时取水使用，到了夏天，在此品茗小酌，既可欣赏水乡风貌，又能得到凉快舒适，真是其乐无穷。
走马观花地看了小镇的民居后，我来到了镇内的第一景点：退思园。
据资料介绍，退思园建于清光绪年间，整个建筑物，至今仍保存的相当完整。
园名退思，我想，其意应为退而思过。
但是园子的主人，安徽兵备道（相当于现代军分区司令）却极尽奢华，将占地仅九亩的园子修建的错落有致，别有洞天。
整个退思园几乎包含了江南园林的全部内容，亭、台、楼、阁、水榭、厅、堂、廊、坊、轩一应俱全，且贴水而建。
园内布局紧凑，衔接合理自然，毫无突兀多余之感。充分体现了设计者及造园者的匠心独运和超凡的审美意境。
在退思堂外，主人还巧妙建造了一座旱船，旁边环绕着二层楼阁，相得益彰。出得旱船，穿过一道圆拱门，便是“退思园”的精美园林。这一设计使人感觉仿佛刚出旱船，便进入绿色水乡，特别体现了长期驻外的兵备道向往水乡的思乡之情。
一泓碧水流淌其中，放养的金鱼在其中自由游弋。太湖山石点缀其中，使得整个园子愈发秀美，婀娜。
不过，仍有一点暇疵、“退思园”外面建有一座三层石楼，从一定程度上破坏了整体的布局。
步出“退思园”我来到了古镇的中心，这里坐落着闻名遐迩的“两堂三桥”
崇本堂和嘉荫堂隔河而望，风格迥异。
崇本堂的雕刻精美绝伦，楼堂设计与各个机关设计复杂，隐藏在其中的一条狭窄通道别有意境。
黑黑的通道点缀着红灯笼，我站在其间，恍惚中觉得有一个美丽的妇人，浑身环佩叮当向我走来，一时间，目弛神迷。
与神秘的崇本堂对比，小河对面的嘉荫堂富丽堂皇，气派非凡。
站在开放的两层楼阁放目眺望，古朴典雅、小巧玲珑的长庆、太平、吉利三桥跃入眼帘。
位于同里古镇轴心的三桥将被河水割裂开的街区连接起来，其匠心独运的设计已成为同里的象征。凡人逢喜事，必走三桥，以图吉利祥和。
游完古镇的大部分景点后，我搭乘浏览车，到渡口搭船前往罗星洲。
罗星听雨，仍是同里的一大特色景观，然，我去的时候，天气睛好，雨打芭蕉的意境，只能凭借臆想来揣测。
罗星洲，是一湖中小岛，岛上有庙，梵音缭绕，与我一同登岸的男女游客都纷纷前往上香祈福，问清游船的返回时间后，我一个人穿过旁边的月亮门，首先映入眼帘的是两座楼，分别放置着晨钟和暮鼓。
步过曲折的小路，我步进了一家茶社，选一个朝门的桌子坐下，要了一杯碧螺春，两枚茶叶蛋，开始了我的午饭。
此时，已经是下午四时许。
抬头，即可看到湖水，偶尔，可以看到低低掠过的不知名的海鸟。
整个岛上静极了，仿佛除我之外别无他人。
只听到风儿路过竹林的声音。
真是一个清凉无极的世界。
搭船回到同里时，已经是五时多了，我站在了明清街，暮色四合，我决定在这个镇子住上一宿。
我在新镇街上找到了一家叫做根和民居的客栈。
当我踏进院子的一刹那，我才真正相信了一种叫做缘分的东西，在这座百年老屋的院子里居然种植了一棵来自云南大理的山茶花。
客栈是一对老夫妇经营的，老妈妈脸上慈祥的笑容，让我觉得自己好象回到了奶奶家。
她把我领到了二楼的客房，这是这间客栈唯一的一间标准间，她仔细地向我交待了空调和热水器的使用方法，我愈发觉得她象自己的奶奶了。
我放置好随身带的东西，同老夫妇打了招呼，便又走出了客栈，我要去南园茶社。
然而我还是去晚了。
茶社已经结束了当天的营业，而明天一早我就得赶往周庄，看来是没有时间去茶社里喝一杯了，也无法感受陈去病和柳亚子对酌时的情趣，南园诗社聚集一堂的情景，更是只能在暮色中揣想。
这是这次游同里最大的遗憾。
还好，我找到了串心弄。
串心弄是一条之字形的长弄，南北走向，只容一人单向前行。
这时天色已经全黑了，我走在长弄里，脚下的串心石略有高低不平，有的还松动不稳，我高一脚低一脚的走着，出得弄堂左转，有一座教堂和冠生园食品厂旧址。斜对面就是凉棚长廊。
顺着石板路，我又回到了退思园附近。
临街的饭馆和酒楼上，红色的灯笼已经点燃，我拐进了退思园旁边的一条小巷，循着隐约的丝竹声，走进了一家酒楼。
跟着服务员，我上了二楼，因是旅游淡季，整人酒楼只有一个客人，我选了临街的一间厢房坐下，从窗口看出去，可以看到一株桂花树。
服务员递上了菜单，翻到后面，居然罗列着各色茶点。
欣欣然点了一个“熏豆茶”还有退思饼，青团和状元蹄。
在等菜的时候，我仔细地听了空中流动的江南丝竹，原来是一首姑苏行
首先上来是“熏豆茶”揭开盖子，看到一盏奇怪的茶，毛豆做底，上面浮着白芝麻，尝了一下，口味是咸的，有点像扁桃体发炎的时候喝的那种放了一点点细盐的盐开水，果然是很有特色。
接着退思饼就上来了。
显然是刚刚出炉，热得烫手，咬了一口，里边的桂花糖就流了出来。
再接是青团，好像是糯米做的，至于为什么是绿色，我没弄清楚，青团不太甜，我吃了几个。
最后上来的是状元蹄，已经被分成很多小块了，这道菜到是没有吃出什么特别的味道来，感觉和自己家里的红烧肘子差不多。
后来在周庄的时候，看到有一群游客，男男女女人手一只万三蹄，光天化日之下，当着众多游客的面，毫无顾忌地做脸部运动时，我就为那天在同里没有捧着一整只的猪手当街作饕餮状，而叫悔不迭。
饭后，已经是夜里九时许了，出了酒楼，一轮圆月，把小巷照亮。
我一个人漫步在浸淫在月光下的同里，整个古镇呈现出一种恬静，美丽而祥和。
这也是古镇生活的基调。
突然地想，倘若在细雨霏霏之中，脚蹬木屐漫步于串心弄，聆听木板与石阶的触击回响，那该是何种意境呢？
如果有可能，我一定要在雨中再次造访同里古镇，去亲自体味一下那种恬静、美丽的生活。
还没有来苏州以前，我就听过“上有天堂，下有苏杭，最美是周庄”的传闻，周庄的“天下第一水乡”之名，端的是如雷贯耳。
到了苏州之后，朋友们却一致推荐我先去游同里，盖因周庄游人太多，开发过度，已经失去了水乡应有的灵气。
我听从了他们的建议，先去了同里小镇。
如果说，木渎让我对水乡有了惊鸿一瞥的印象的话，那么同里之行，就让这些印象更加的充实和生动起来。
同里，旧称“富土”唐初因其名太侈，改为“铜里”宋代，又将旧名“富土”两字相叠，上去点，中横断，拆字为“同里”沿用至今。
同里位于周庄西面10公里处，距苏州城也只有18公里，古镇外四面环水，镶嵌于同里、九里、叶泽、南星、庞山五湖之中。建筑依水而立，有“东方小威尼斯”之称。
同里的主要特色是：桥多，明清建筑多、名人雅士多，以“小桥、流水、人家”著称，主要景点可以概括为“一园”、“二堂”、“三桥”其中，退思园已被列入世界文化遗产增补名单。
下了车，过了三元桥（？不知道是不是这个名字。），就是明清街了。
明清街的墙上挂着的是精细仿制的旧时烟酒广告画，还有迎风而动的各种店招，只一瞬，心情就摆渡了几百年回到了明清时期。
同里也和丽江一样，是一座活着的古镇，意即仍然有人居住的古镇，我漫步在小镇里，并不急于去浏览景点。
因为我看到了很多老宅子。
镇内明清建筑约占全镇建筑的百分之四十以上，市镇房屋多数是木楼、木梁、椽子的框架结构，砖墙瓦顶，座北朝南，一般民居为墙门，后边为走马楼，沿街铺面房子一般为前店后宅。
在主人的陪同下，我参观了一户小镇的民居。
主人介绍说小镇民居有一个特点：为了涮洗方便，镇内的家家户户都在临水的一面建成石阶，作为水河桥，非常简单，又非常实用；也有的人家，搭建伸向河面的水阁，其间也专门准备了吊桶，以保证随时取水使用，到了夏天，在此品茗小酌，既可欣赏水乡风貌，又能得到凉快舒适，真是其乐无穷。
走马观花地看了小镇的民居后，我来到了镇内的第一景点：退思园。
据资料介绍，退思园建于清光绪年间，整个建筑物，至今仍保存的相当完整。
园名退思，我想，其意应为退而思过。
但是园子的主人，安徽兵备道（相当于现代军分区司令）却极尽奢华，将占地仅九亩的园子修建的错落有致，别有洞天。
整个退思园几乎包含了江南园林的全部内容，亭、台、楼、阁、水榭、厅、堂、廊、坊、轩一应俱全，且贴水而建。
园内布局紧凑，衔接合理自然，毫无突兀多余之感。充分体现了设计者及造园者的匠心独运和超凡的审美意境。
在退思堂外，主人还巧妙建造了一座旱船，旁边环绕着二层楼阁，相得益彰。出得旱船，穿过一道圆拱门，便是“退思园”的精美园林。这一设计使人感觉仿佛刚出旱船，便进入绿色水乡，特别体现了长期驻外的兵备道向往水乡的思乡之情。
一泓碧水流淌其中，放养的金鱼在其中自由游弋。太湖山石点缀其中，使得整个园子愈发秀美，婀娜。
不过，仍有一点暇疵、“退思园”外面建有一座三层石楼，从一定程度上破坏了整体的布局。
步出“退思园”我来到了古镇的中心，这里坐落着闻名遐迩的“两堂三桥”
崇本堂和嘉荫堂隔河而望，风格迥异。
崇本堂的雕刻精美绝伦，楼堂设计与各个机关设计复杂，隐藏在其中的一条狭窄通道别有意境。
黑黑的通道点缀着红灯笼，我站在其间，恍惚中觉得有一个美丽的妇人，浑身环佩叮当向我走来，一时间，目弛神迷。
与神秘的崇本堂对比，小河对面的嘉荫堂富丽堂皇，气派非凡。
站在开放的两层楼阁放目眺望，古朴典雅、小巧玲珑的长庆、太平、吉利三桥跃入眼帘。
位于同里古镇轴心的三桥将被河水割裂开的街区连接起来，其匠心独运的设计已成为同里的象征。凡人逢喜事，必走三桥，以图吉利祥和。
游完古镇的大部分景点后，我搭乘浏览车，到渡口搭船前往罗星洲。
罗星听雨，仍是同里的一大特色景观，然，我去的时候，天气睛好，雨打芭蕉的意境，只能凭借臆想来揣测。
罗星洲，是一湖中小岛，岛上有庙，梵音缭绕，与我一同登岸的男女游客都纷纷前往上香祈福，问清游船的返回时间后，我一个人穿过旁边的月亮门，首先映入眼帘的是两座楼，分别放置着晨钟和暮鼓。
步过曲折的小路，我步进了一家茶社，选一个朝门的桌子坐下，要了一杯碧螺春，两枚茶叶蛋，开始了我的午饭。
此时，已经是下午四时许。
抬头，即可看到湖水，偶尔，可以看到低低掠过的不知名的海鸟。
整个岛上静极了，仿佛除我之外别无他人。
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真是一个清凉无极的世界。
搭船回到同里时，已经是五时多了，我站在了明清街，暮色四合，我决定在这个镇子住上一宿。
我在新镇街上找到了一家叫做根和民居的客栈。
当我踏进院子的一刹那，我才真正相信了一种叫做缘分的东西，在这座百年老屋的院子里居然种植了一棵来自云南大理的山茶花。
客栈是一对老夫妇经营的，老妈妈脸上慈祥的笑容，让我觉得自己好象回到了奶奶家。
她把我领到了二楼的客房，这是这间客栈唯一的一间标准间，她仔细地向我交待了空调和热水器的使用方法，我愈发觉得她象自己的奶奶了。
我放置好随身带的东西，同老夫妇打了招呼，便又走出了客栈，我要去南园茶社。
然而我还是去晚了。
茶社已经结束了当天的营业，而明天一早我就得赶往周庄，看来是没有时间去茶社里喝一杯了，也无法感受陈去病和柳亚子对酌时的情趣，南园诗社聚集一堂的情景，更是只能在暮色中揣想。
这是这次游同里最大的遗憾。
还好，我找到了串心弄。
串心弄是一条之字形的长弄，南北走向，只容一人单向前行。
这时天色已经全黑了，我走在长弄里，脚下的串心石略有高低不平，有的还松动不稳，我高一脚低一脚的走着，出得弄堂左转，有一座教堂和冠生园食品厂旧址。斜对面就是凉棚长廊。
顺着石板路，我又回到了退思园附近。
临街的饭馆和酒楼上，红色的灯笼已经点燃，我拐进了退思园旁边的一条小巷，循着隐约的丝竹声，走进了一家酒楼。
跟着服务员，我上了二楼，因是旅游淡季，整人酒楼只有一个客人，我选了临街的一间厢房坐下，从窗口看出去，可以看到一株桂花树。
服务员递上了菜单，翻到后面，居然罗列着各色茶点。
欣欣然点了一个“熏豆茶”还有退思饼，青团和状元蹄。
在等菜的时候，我仔细地听了空中流动的江南丝竹，原来是一首姑苏行
首先上来是“熏豆茶”揭开盖子，看到一盏奇怪的茶，毛豆做底，上面浮着白芝麻，尝了一下，口味是咸的，有点像扁桃体发炎的时候喝的那种放了一点点细盐的盐开水，果然是很有特色。
接着退思饼就上来了。
显然是刚刚出炉，热得烫手，咬了一口，里边的桂花糖就流了出来。
再接是青团，好像是糯米做的，至于为什么是绿色，我没弄清楚，青团不太甜，我吃了几个。
最后上来的是状元蹄，已经被分成很多小块了，这道菜到是没有吃出什么特别的味道来，感觉和自己家里的红烧肘子差不多。
后来在周庄的时候，看到有一群游客，男男女女人手一只万三蹄，光天化日之下，当着众多游客的面，毫无顾忌地做脸部运动时，我就为那天在同里没有捧着一整只的猪手当街作饕餮状，而叫悔不迭。
饭后，已经是夜里九时许了，出了酒楼，一轮圆月，把小巷照亮。
我一个人漫步在浸淫在月光下的同里，整个古镇呈现出一种恬静，美丽而祥和。
这也是古镇生活的基调。
突然地想，倘若在细雨霏霏之中，脚蹬木屐漫步于串心弄，聆听木板与石阶的触击回响，那该是何种意境呢？
如果有可能，我一定要在雨中再次造访同里古镇，去亲自体味一下那种恬静、美丽的生活。