读《易》之解读夬卦廿九
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夬：扬于王庭，复号有厉，告自邑：不利即戎，利有攸往。
解读：竖起戟斧武装的军队集结在议政堂前，等候周文王的检阅，文王再次下达命令，通告丰邑的所有臣民：数度和犬戎交锋皆未取胜，这次一定要追击到底。
[夬]：商周时的兵器，戟斧一类，此类长兵器都是把浇铸好的青铜短匕捆绑在一根长长的竹木棍上，因此把捆绑的长兵利器统称为夬。“夬”就是长兵器的象型字。在这里，夬字也可引伸为战斗或者武装的意思。
[扬]：竖起长兵器。
[复号有厉]：紧急集合的号角声吹响。“复号”：号角声反复吹了好几遍，意思是有紧急情况；“有厉”：形容号角声尖亢。
[告自邑]：这是指集合军队后对都城全体武装人员的通告。
[不利即戎]：意思是不利于防范犬戎的进击。
[利有攸往]：意思是应当追击犬戎，讨伐贼寇。
初九：壮于前趾往，不胜为咎。
解读：选拨精锐的青壮甲士为前锋，一心向前追击敌人，不奋勇杀敌建功就是罪过。
[壮]：这里指的是身材健壮魁梧的勇士。
[前趾]：向前进攻的先锋。
[不胜为咎]：这句是指壮士誓死杀敌的决心与勇气。
九二：惕号：莫夜有戎，勿血。
解读：吹响轻声隐蔽的号角，传达命令：夜间悄悄摸进敌营，杀敌军个措手不及。
[惕号]：传达命令：改变作战方式。
[莫夜]：趁夜色悄悄隐进。
[有戎]：再次械斗。“有”通假又“戎”指犬戎，又指双方相互械斗。
[勿血]：原指血祭，这里是指周文王的军队再次与犬戎激战。
九三：壮于頯，有凶。君子缺缺独行，遇雨若濡，有温无咎。
解读：接上爻，一场夜战之后，好多士卒在战斗中伤亡。周文王和他的几个亲信趁夜逃脱，在瓢泼大雨中淋得跟落汤鸡似的，第二天雨停放晴时才遇到后续赶来的部队。
[壮于頯]：（许多勇士敢死队员）在夜战中被砍中脸颊。“頯”音奎，颧骨，这里意思是伤亡。
[有凶]：战斗中阵亡。
[君子]：这里是指周文王和手下的几个将领。“君”君王“子”：部属陪臣。
[缺缺独行]，少之又少直到落单，这里是形容周文王兵败逃亡后被犬戎追杀，部下一个个战死，最后只剩周文王一人。“缺缺”：越来越少。
[若濡]：象从水中捞出来的鱼一样混身上下沾满泥浆湿透。
[有温]：遇到自己的队伍。“有”：这里是哨探的意思；“温”：换下湿衣烤干，这里是第二天一早当太阳初升时就雨过天晴。
[无咎]：总算脱险。
九四：脤无肤，其行郪胥，牵羊悔亡，闻言不信。
解读：接上爻，单独落单逃回的周文王虽然侥幸逃脱，但是周文王屁股后无一人跟从生还，周文王默默地盘坐于火堆前，回想一路逃亡的经过，就好像螃蟹在烂泥中慌乱一样狼狈不堪，对！原本有一只被周文王牵来的羊也在慌乱逃跑中丢失了。周文王呆呆地思索着，连周围部属对他的问候都没有听见。
[脤无肤]：屁股后边没有一个活着的人。“脤”：通假臀，屁股，这里是指周文王身边的随从护卫；“肤”：本指皮肉，这里比喻活人。
[其行]：当时匆匆忙忙地逃亡。
[郪胥]：指蟹肉酱，这里是比喻在烂泥中逃亡的狼狈模样。
[牵羊悔亡]：牵来的羊丢失了，这里是比喻原本应当胜利归来却受重创。
[闻言不信]：形容发呆出神，听不进别人说什么。
九五：苋陆缺缺中行，无咎。
解读：接上爻，稍事休息之后，残兵败将陆续找到周文王所在之处，并组成一队中军，谢天谢地，总算平安了。
[苋陆]：这里并非指草本植物，而是指那些战败后失散的人员陆续来到周文王身边。“苋”：于野外草丛中寻找的意思。“陆”：通假馘，被割了左耳的败卒，这在古代是耻辱的像征，这里是比喻败兵陆续聚拢。
[缺缺中行]：稀稀拉拉的一队人马。“缺缺”：这里指武器装备不完整，残败的士卒；中行：商周军队编制，指中军，约百来号人。
[无咎]：指暂时平安无事。
上六：无号：终有凶。
解读：一只军队若缺少兵员编制，就不会形成强大的战斗力，终究是要吃败战以至于全军覆没的危险。
[号]：这里有三层含义：1指命令；2指人员；3指士气。
[终有凶]：迟早有战败或覆没的危险。
本卦说的是周文王讨伐犬戎的典故，周文王最初讨伐犬戎时虽然装备精良，配备了当时最好的长兵器“夬”但是由于轻敌冒进以及兵员稀少，结果吃了大败战。由此说明一支军队能否胜利首先要拥有的三要素：一：装备精良才能以少战多，二：人员充足才有战斗力，三：行军作战不能轻敌冒进。
夬：扬于王庭，复号有厉，告自邑：不利即戎，利有攸往。
解读：竖起戟斧武装的军队集结在议政堂前，等候周文王的检阅，文王再次下达命令，通告丰邑的所有臣民：数度和犬戎交锋皆未取胜，这次一定要追击到底。
[夬]：商周时的兵器，戟斧一类，此类长兵器都是把浇铸好的青铜短匕捆绑在一根长长的竹木棍上，因此把捆绑的长兵利器统称为夬。“夬”就是长兵器的象型字。在这里，夬字也可引伸为战斗或者武装的意思。
[扬]：竖起长兵器。
[复号有厉]：紧急集合的号角声吹响。“复号”：号角声反复吹了好几遍，意思是有紧急情况；“有厉”：形容号角声尖亢。
[告自邑]：这是指集合军队后对都城全体武装人员的通告。
[不利即戎]：意思是不利于防范犬戎的进击。
[利有攸往]：意思是应当追击犬戎，讨伐贼寇。
初九：壮于前趾往，不胜为咎。
解读：选拨精锐的青壮甲士为前锋，一心向前追击敌人，不奋勇杀敌建功就是罪过。
[壮]：这里指的是身材健壮魁梧的勇士。
[前趾]：向前进攻的先锋。
[不胜为咎]：这句是指壮士誓死杀敌的决心与勇气。
九二：惕号：莫夜有戎，勿血。
解读：吹响轻声隐蔽的号角，传达命令：夜间悄悄摸进敌营，杀敌军个措手不及。
[惕号]：传达命令：改变作战方式。
[莫夜]：趁夜色悄悄隐进。
[有戎]：再次械斗。“有”通假又“戎”指犬戎，又指双方相互械斗。
[勿血]：原指血祭，这里是指周文王的军队再次与犬戎激战。
九三：壮于頯，有凶。君子缺缺独行，遇雨若濡，有温无咎。
解读：接上爻，一场夜战之后，好多士卒在战斗中伤亡。周文王和他的几个亲信趁夜逃脱，在瓢泼大雨中淋得跟落汤鸡似的，第二天雨停放晴时才遇到后续赶来的部队。
[壮于頯]：（许多勇士敢死队员）在夜战中被砍中脸颊。“頯”音奎，颧骨，这里意思是伤亡。
[有凶]：战斗中阵亡。
[君子]：这里是指周文王和手下的几个将领。“君”君王“子”：部属陪臣。
[缺缺独行]，少之又少直到落单，这里是形容周文王兵败逃亡后被犬戎追杀，部下一个个战死，最后只剩周文王一人。“缺缺”：越来越少。
[若濡]：象从水中捞出来的鱼一样混身上下沾满泥浆湿透。
[有温]：遇到自己的队伍。“有”：这里是哨探的意思；“温”：换下湿衣烤干，这里是第二天一早当太阳初升时就雨过天晴。
[无咎]：总算脱险。
九四：脤无肤，其行郪胥，牵羊悔亡，闻言不信。
解读：接上爻，单独落单逃回的周文王虽然侥幸逃脱，但是周文王屁股后无一人跟从生还，周文王默默地盘坐于火堆前，回想一路逃亡的经过，就好像螃蟹在烂泥中慌乱一样狼狈不堪，对！原本有一只被周文王牵来的羊也在慌乱逃跑中丢失了。周文王呆呆地思索着，连周围部属对他的问候都没有听见。
[脤无肤]：屁股后边没有一个活着的人。“脤”：通假臀，屁股，这里是指周文王身边的随从护卫；“肤”：本指皮肉，这里比喻活人。
[其行]：当时匆匆忙忙地逃亡。
[郪胥]：指蟹肉酱，这里是比喻在烂泥中逃亡的狼狈模样。
[牵羊悔亡]：牵来的羊丢失了，这里是比喻原本应当胜利归来却受重创。
[闻言不信]：形容发呆出神，听不进别人说什么。
九五：苋陆缺缺中行，无咎。
解读：接上爻，稍事休息之后，残兵败将陆续找到周文王所在之处，并组成一队中军，谢天谢地，总算平安了。
[苋陆]：这里并非指草本植物，而是指那些战败后失散的人员陆续来到周文王身边。“苋”：于野外草丛中寻找的意思。“陆”：通假馘，被割了左耳的败卒，这在古代是耻辱的像征，这里是比喻败兵陆续聚拢。
[缺缺中行]：稀稀拉拉的一队人马。“缺缺”：这里指武器装备不完整，残败的士卒；中行：商周军队编制，指中军，约百来号人。
[无咎]：指暂时平安无事。
上六：无号：终有凶。
解读：一只军队若缺少兵员编制，就不会形成强大的战斗力，终究是要吃败战以至于全军覆没的危险。
[号]：这里有三层含义：1指命令；2指人员；3指士气。
[终有凶]：迟早有战败或覆没的危险。
本卦说的是周文王讨伐犬戎的典故，周文王最初讨伐犬戎时虽然装备精良，配备了当时最好的长兵器“夬”但是由于轻敌冒进以及兵员稀少，结果吃了大败战。由此说明一支军队能否胜利首先要拥有的三要素：一：装备精良才能以少战多，二：人员充足才有战斗力，三：行军作战不能轻敌冒进。