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第30章 祭祖

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    蛤蜊油虽然价廉,却也物美,不用说它的护肤功效,仅就外包装而言,绝对赏心悦目:蛤蜊壳完整清洁,洁白光滑,上面涂蜡,贴有商标。

    在信息不发达的这个时候,内陆的城市中的孩子有不少是通过蛤蜊油认识贝壳的,姑娘们衣兜里装上蛤蜊油到学校上学,课间掏出来相互比较着,看看谁的蛤蜊壳更大,图案条纹更漂亮。蛤蜊油代表着那个年代孩子们对美丽的向往,对幸福的满足。

    至于为什么要用蛤蜊壳做包装容器盛装护肤油,在妮儿看来最根本的原因还是贫穷。蛤蜊壳是沿海生长的贝类外壳,废物利用,也算是国人的一项发明。

    现在想想,用蛤蜊壳做包装有点不可思议,从它的挑选分类、处理加工到灌装原料、包装运输,得需要多少工时工序,得包含多少人的辛勤劳动。也许是因为当时原材料紧张,加上劳动力价值低廉,这才有可能使蛤蜊油走进人们的日常生活。

    如果不算经济账,蛤蜊油实在是一种实惠又环保的护肤佳品,它为贫困时代的人们做出过特殊的贡献。

    姚长山送完东西,从五叔公那里回来了。

    “爹,娘俺回来了。”姚长山脱了鞋坐在炕上道。“被五叔公拉着,唠了会儿家常,所以回来晚了。”

    “五叔公怎么样!”姚爷爷低头看着自个儿手中的牌问道。

    “挺好的!过年的东西也准备齐全了,孙子、孙媳妇儿也忙活着包饺子呢!狗剩大哥,陪着老人家在玩儿炮打洋鬼子呢!”姚长山笑着说道。

    姚爷爷点点头道,“那就好,你没说,明儿一早,青石和春桃一起给他老人家拜年。”

    “说了,五叔公说,他一准等着您和娘给他磕头呢!”姚长山道。

    姚爷爷很满意的点点头。

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    “别说了,该出什么牌,快出啊!”姚奶奶说道。“田姑爷,瞧你慢的,俺都快睡着了。”

    田胜利笑道,“那个,娘,别催,我出这个!”

    姚奶奶现在手风真顺呢!于是催促道,“老头子,该你了,快点儿出。”

    姚爷爷看看手中的牌,“我知道!”

    姚长海扯扯姚爷爷的腿,“爹,不能出这个。”

    姚爷爷转头看看姚长海,手指着牌面,一个个的点,姚长海朝他微微摇头。

    直到点对了牌,姚长海才道,“对,爹,得先出那个。”

    姚奶奶抬眼道,“哎呀!不能靠别人帮忙。”

    “就是!对呀!爹打牌不能靠别人帮忙的。”田胜利摆着手道。

    “别胡说,俺也会的,谁靠别人帮忙了。”说着姚爷爷摸了一张牌,又扔了一张牌。

    “哎呀呀!哈哈……”姚奶奶拍着膝盖笑了起来。

    “娘,太好了,不错!听牌了。”坐在姚奶奶身后助战的姚长山说道。

    “爹!看样子是正中下怀了。”田胜利‘埋怨’道。“这下子娘又够手了。”

    姚爷爷责怪地看了姚长海一眼,“你看看,你看你,都出到人家手里了。”

    “爹,爹,您看好了,看好了。”姚长海挤眉弄眼地指着他手里的牌道。

    姚爷爷仔细地看了一下手里的牌,和姚长海对视一眼,“嗯!”嘴角上弯,眉开眼笑的。

    姚奶奶一看他那得意地样子,看着孩子们道,“你爹又拿到什么牌啦!”

    田胜利看着老爷子道,“哟!看来是一副好牌啊!”

    “好牌啦!”姚长山附和道。

    姚爷爷直起身版道,“当然啦!好牌就是好牌。哼哼!这一回,连本带利,一块儿讨回来。”

    “这次该我出了!”田胜利摸起一张牌,“瞧!这臭手,连着三张,打出一顺。”气得他又扔出手里的牌。

    “呵呵……谁叫你随便出的,不多想想。”姚奶奶摸起一张牌,“呀!呀!自摸了。”拍着膝盖高兴的不得了。

    “哈哈……不好意思,不好意思了。”姚奶奶脸上哪有不好意思啊!高兴着呢!

    姚爷爷气得手指着她道,“你这个人,眼看着俺要成的时候,总是这样。”

    “不要说别的,输了就是输了。”姚奶奶高兴地说道。

    姚爷爷不依道,“我们换个位置吧!胜利过来,我可不坐在这老太婆下家了。”

    “换、换……”姚爷爷说着一手去推姚奶奶。

    “哎呀!你干嘛一直推人家呀!”姚奶奶地手拨拉道,“换什么换,俺觉着挺好的。输了就是输了,换位置就赢了吗?”

    姚爷爷虎目一瞪,调侃道,“俺说怎么推不动,原来面前是座山呀!”

    “啊……哈哈。”众人笑了起来了,那笑声能把房顶掀翻。

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    “爹,娘,他爸、小叔子,他姑父饺子下好了。”大娘在外面喊道。

    姚长海把牌收了起来,放在炕头柜上,大娘她们端着下好的饺子走了进来,一一摆放在炕桌上。

    “嗯!别忘了给祖先上供。”姚奶奶起身说道。

    “娘,已经放好了。”三大娘笑着说道。

    姚奶奶透过帘子看着供桌上热腾腾的饺子,还有摆着的其他供品,满意地点点头。

    “大嫂,我家幼梅呢?”姚长海问道。

    “放心,已经让夏穗端过去了,忘不了弟妹的。”姚长青捣着他地胸口道。

    “呵呵……”

    按着家里人数一一盛好饺子,筷子摆好。

    “去放鞭炮吧!”姚爷爷说道。

    姚长海抱着振远笑道,“走喽!咱们放鞭炮去。”

    很快院子传来鞭炮的响声和姚振远呲哇乱叫的声音。

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    鞭炮放完了,姚爷爷居前身后是一众小辈儿,都是家里的男人,站在堂屋中房。女人们则站在了侧边,神情严肃。

    干什么?

    祖宗请了回来,当然是要拜祭的。

    祖宗的牌位放在中堂的供桌上,前面摆上祭品,点上香烛,带着后辈祭拜。

    姚爷爷糙汉子出身,文绉绉的话语可不会说,大致就像拉家常似的,今年年景不错,风调雨顺的,比起解放前,俺们过的真不错。

    感谢党和毛主席,感谢老天爷,感谢祖先。

    然后告诉祖先,老姚家又添丁进口了,唠唠叨叨的把家里的事说了一遍。

    子孙们斟茶向祖先行礼,汇报一下今年的年景,都是大实话!

    酒是奢侈品,以茶代酒,茶叶是山上采摘的,自家炒制的,虽不是名茶,到有几分野趣。

    这里面含有对祖先的感谢,和祈祷新的一年庇佑子孙们的涵义在内。

    三十晚上这顿准备多日的团年饭,大都也是先请祖先“前来”享用后方可开席。各地祭祖形式虽不尽相同,但“祭祖祈福”的含义大致一样。

    在妮儿的脑海中,虽然这祭祖简陋,但却肃穆、恭敬、真诚。

    随着时间流逝,不知从什么时候开始,春节前夕,家中闲谈、同事对话、电视热议的,多集中在去哪里旅游、预测春晚节目、如何购买年货等话题上。尤其在城市居民观念中,人们早已习惯性地把旅游、娱乐、吃年夜饭看做春节的全部主题,却淡忘了春节还有一个重要主题——祭祖。

    甚至有些现今的人以为,先人在世时已经尽孝心了,再做祭祖没有必要;还有的年轻人以为,祭祖是迷信活动,等等。此番说法曲解了祭祖的本来含义,需要加以纠正。古训曰:祖宗虽远,祭祖不可不诚也。这里所说的“诚”,包括尊敬、怀念、感恩、继承、报答等多重意义。

    千百年来,炎黄子孙形成了在一年年末或者开元之际祭祖的传统,其本意就是以祭祀的形式,表达对先人的尊敬、怀念、感恩、继承、报答之意,就是要告诫今人:我们的一切来自祖上、来自逝去先人曾经的哺育、教养与恩惠,特别是要告诫年轻一代:感恩是为人的本分,报答是做人的责任。

    正是在祭祖这一时刻,人们面对先人做出内心宣示与共同勉励:感激所有施恩于己之人,怀念所有对家庭与社会做过贡献之人,立志做一个不负先人厚望、奋发有为、德行高尚之人。

    春节祭祖绝对不是简单的形式,更不是迷信活动,而是今人对先人表达感情、心愿与意志,激励后人慎终追远、继往前行,凝聚家人亲情关系,传承优秀伦理道德,提振民族精神与文化的重要举措。

    随着人口流动加剧,春节祭祖被人遗忘在角落了,也只有广大农村地区依然保留着春节祭祖的宝贵传统。

    祭完祖,才开始吃饺子,姚长海抽空回了房间,“可以吃了。”姚长海坐在炕沿上。

    虽然女人不参加祭祖,但也不能傻乎乎别人正在祭祖时她开动筷子,吃得欢吧!所以连幼梅还在等着呢!

    “祭完祖了。”连幼梅盘膝坐在炕头,抬眼问道。

    “嗯!”姚长海点头道,又逗了逗孩子,“你慢些吃,我过去了。”

    姚长海起身走了两步又转身道,“一会儿守岁,就不要等我了,熄煤油灯就早些睡吧!”

    “没有电真不方便。”连幼梅撇嘴道。

    “你就知足吧!只有县城通电了,其他村都一样。”姚长海摇头笑道。

    “我就发句牢骚,你赶紧去吃饭吧!饺子粘了就不好吃了。”连幼梅挥手道。

    姚长海又扫了一眼,没有什么需要他做的,转身就离开了,正好等上新下的饺子出锅。

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